圣經知識測試題匯(大全)

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  圣經知識測試題匯(大全)

 

  一、填空題

  1.以色列人的第一個士師是( 俄陀聶 ),最后一個士師是( 撒母耳 )。

  2.創世記中( 以諾 )不見死被上帝取去,他是亞當的第( 七 )世孫。

  3.以色列國統一王國時期的三大君王是( 掃羅 )、(大衛 )、(所羅門 )。

  4.大衛是( 耶西 )的第( 8 )個兒子,大衛的爺爺是( 俄備得 )。

  5.十災中第一災是( 水變血 ),第十災是( 擊殺長子 )。

  6.摩西的哥哥叫( 亞倫 ) ,摩西的姐姐叫(米利暗 )。

  7.耶和華第一次顯現給摩西看是在( 何烈山 ),耶和華的使者從荊棘里( 火焰 )中向摩西顯現。

  8.圣經中( 司提反 )的禱告聲音最大,( 哈拿 )的禱告聲音最小,( 摩西 )的禱告時間最長,( 彼得 )的禱告時間最短。

  9.亞倫死在( 何珥山 ),摩西死在( 尼波山 )

  10.五大先知書有( 以賽亞書)( 耶利米書 )( 以西結書)( 耶利米哀歌書 )(但以理書 );小先知書有( 12 )卷。

  11.詩篇共有(150)篇,第二十三篇主題是(耶和華是我的牧者 ),最長一篇是第(119)篇,共有(176)節。

  12.新約的主要作者是 ( 保羅 ),詩篇的主要作者是( 大衛 )。

  13.“敬畏耶和華是智慧的開端,認識至圣者便是聰明。”記載在( 箴言 )書。

  14.說出路得記中三位主人公的名字:( 拿俄米 )、( 路得 )、( 波阿斯 )。

  15.在迦密山與巴力先知斗法的先知是( 以利亞 ),被丟入獅子洞中未受傷害的先知是( 但以理 ),被吞入魚腹中又被吐出的先知是(約拿 ),被稱為流淚的先知的( 耶利米 )。

  16.舊約中預言必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利—記載在( 以賽亞 )書。

  17.耶穌開始傳道時講的第一句話是( 天國近了,你們應當悔改 )。

  18.耶穌的十二門徒名字叫( 西門又稱彼得 )、( 安得烈 )、( 西庇太的兒子雅各 )、( 雅各的兄弟約翰 )、( 腓力 )、 ( 巴多羅買 )、( 多馬 )、( 稅吏馬太 )、( 亞勒腓的兒子雅各 )、( 達太 )、( 奮銳黨的西門 )、( 加略人猶大 )。

  19.每年的復活節時間是(春分月圓(農歷15)后的第一個星期日, 即3月22日到4月25 日之間的任何一天 )。

  20.耶穌在( 加略 )山被釘十字架,在(橄欖 )山升天。

  21.耶穌留下的誡命第一是( 要盡心,盡性,盡意,愛主你的神 ),其次是( 愛人如己 )。

  22.使徒時代中( 亞拿尼亞 )和( 撒非喇 )這對夫婦欺哄圣靈而死。

  23.耶穌升天時留下的大使命是(你們要去,使萬民作主的門徒,奉父、子、圣靈的名給他們施洗)。

  24.啟示錄是寫給( 以弗所 )、( 士每拿 )、( 別迦摩 )、( 推雅推喇 )、( 撒狄 )、( 非拉鐵非 )、( 老底嘉 )七個教會的信。

  25.使徒時代中( 亞居拉 )和( 百基拉 )這對夫婦是保羅的好同工,他們一起侍奉主。

  26.撒母耳說:“耶和華喜悅(燔祭)和(平安祭),豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝于(獻祭);順從勝于(公羊的脂油)。”

  27.因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的(救贖),就白白地(稱義)。神設立耶穌作(挽回祭),是憑著(耶穌的血),藉著(人的信),要顯明神的義。

  28.不可叫人小看你年輕,總要在言語、(行為)、(愛心)、(信心)、(清結)上,都作信徒的榜樣。

  29.務要牧養在你們中間神的群羊,按著神旨意照管他們;不是出于(勉強),乃是出于(甘心);也不是因為(貪財),乃是出于(樂意);也不是(轄制)所托付你們的,乃是作群羊的榜樣。

  30.圣靈立你們作全群的監督,你們就當為(自己)謹慎,也為(全群)謹慎,牧養(神的教會),就是他用自己血所買來的。

  31.保羅論基督復活最長的一篇在( 哥林多前書 )書信第(15 )章。

  32.主耶穌被釘十字架時,有一個牌子記著主的罪名,用( 希伯來 )、( 希臘文 )和( 羅馬文 )三樣文字寫成。

  33.財主與拉撒路的故事,記載在( 路加福音 )書。

  34.二人若不同心,豈能同行呢?出自( 阿摩司 )書( 3 )章( 3 )節。

  35.“凡勞苦擔重擔的人,可以到我這里來,我就使你們得安息。出自( 馬太福音 )書( 11 )章( 28 )節。

  36.“他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲。”出自( 以賽亞 )書( 53 )章( 7 )節。

  37.“你們不要論斷人,免得你們被論斷”。記載在( 馬太福音 )書( 7 )章( 1 )節。

  38.萬物的結局近了,所以你們要( 謹慎自守 ),( 警醒禱告 )。最要緊的是(彼此切實相愛),因為( 愛 )能( 遮掩 )許多的罪。

  39.你們要( 互相款待 ),( 不發怨言 )。各人要照所得的恩賜( 彼此服侍 ),作神( 百般恩賜 )的好管家。

  40.列王紀中,猶大國最后一位王是:( 西底家 ),以色列國最后一位王是:( 何細亞 )。

  41.弟兄們,我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是(忘記背后),(努力面前)的,向著(標竿)直跑,要得神在基督耶穌里從上面召我來得的獎賞。

  42.摩西是( 利未 )支派的人,摩西的妻子名叫:( 西坡拉 ),摩西的父親名叫:( 暗蘭 ),摩西的母親名叫:( 約基別 )。

  43.舊約中被稱為“信心之父”的是( 亞伯拉罕 ),“流淚的先知”是( 耶利米 ),“愛的先知”是( 何西阿 ),先知書中有“小圣經”之稱的是( 以賽亞書 )書。新約中被稱為“外邦人的使徒”的是( 保羅 ),被耶穌稱為“真以色列人”的是( 巴多羅買 ),被稱為“雷子”的是( 雅各和約翰 )。

  44.希伯來的收生婆,一名叫施弗拉,一名叫( 普阿 )。

  45.加爾文五要點是指:( 全然敗壞 )、( 無條件揀選 )、( 有限的救贖 )、( 不可抗拒的恩典 )、( 信徒永蒙保守 )。

  46.因獻凡火被神滅命的是( 拿答 )和( 亞比戶 )。

  47.財主與拉撒路的故事,記載在(路加福音)書(16)章。

  48.亞伯蘭出哈蘭時( 75 )歲,挪亞進方舟躲避洪水時是( 600 )歲,雅各進入埃及是( 130 )歲,約瑟進埃及是( 30 )歲。雅各死在( 埃及 ),葬在( 迦南地 );約瑟死在( 埃及 ),葬在( 迦南 )。

  49.以色列在埃及寄居( 430 )年,以色列的全家到埃及共有( 70 )人。

  50.約瑟的長子是( 瑪拿西 ),次子是( 以法蓮 )。

  二、選擇題

  1、以賽亞形容耶和華的仆人擔當我們的什么?( B )

  A.病痛 B.憂患 C.責任 D.重擔

  2、保羅在歐洲建立的第一個教會是:( C )

  A.以弗所 B.哥林多 C.腓立比 D.安提阿

  3、摩西在法老面前行的神跡,從哪個神跡開始,埃及的術士就行不出來了?( C )

  A.蛙災 B.水變血災 C.虱災 D.蠅災

  4、亞伯拉罕受割禮時他的年齡是:( C )

  A.89歲 B.100歲 C.99歲 D.120歲

  5、“以色列”的由來是:( B )

  A.亞伯拉罕受割禮 B.雅各與神摔跤 C.亞伯拉罕獻以撒

  6、以色列分裂成南北兩國后,北國的先知有:( A )

  A.約拿、阿摩司、何西阿 B.俄巴底亞、約珥、以賽亞

  C.彌迦、耶利米、那鴻 D.撒迦利亞、哈該、西番雅

  7、南北兩國亡國的時間分別是:( B )

  A.公元前612和公元前539年 B.公元前586和公元前722年

  C.公元前722和公元前539年 D.公元前586和公元前612年

  8、以笏用短劍殺的是( D )王伊礬倫。

  A.非利士 B.亞捫 C.米所波大米 D.摩押

  9、啟示錄記載的七個教會,按照圣經的排列順序是:( B )

  A.以弗所 別迦摩 士每拿 撒狄 推雅推喇 非拉鐵非 老底嘉

  B.以弗所 士每拿 別迦摩 推雅推喇 撒狄 非拉鐵非 老底嘉

  C.以弗所 士每拿 推雅推喇 別迦摩 非拉鐵非 撒狄 老底嘉

  10、中國教會史上,被稱為明朝三大柱石的是:( A )

  A.楊廷筠、李之藻、徐光啟 B.湯若望、利瑪竇、徐光啟

  C.馬禮遜、景凈、阿羅本 D.吳耀宗、趙紫宸、吳雷川

  11、舊約記載十條誡全文內容的經卷是:( D )

  A.《民數記》和《申命記》 B.《出埃及記》和《利未記》

  C.《出埃及記》和《以賽亞書》 D.《出埃及記》和《申命記》

  12、以色列統一王國時期三位君王,按在位先后是:( C )

  A.大衛、掃羅、所羅門 B.撒母耳、掃羅、大衛

  C.掃羅、大衛、所羅門 D.撒母耳、大衛、所羅門

  13、新約福音書中沒有記載耶穌家譜和降生經過的兩卷書是:( A )

  A.《馬可福音》和《約翰福音》 B.《馬太福音》和《路加福音》

  C.《馬太福音》和《馬可福音》 D.《路加福音》和《約翰福音》

  14、亞當名字原義為:( B )

  A.眾生之父 B.紅土 C.第一個人

  15、以色列分國時期,北國第一任君王是:( C )

  A.羅波安 B.耶戶 C.耶羅波安 D.亞哈

  16、中國基督教全國兩會是在( A )上做出《關于加強神學思想建設的決議》的?

  A.濟南會議 B.北京會議 C.上海會議 D.南京會議

  17、以下哪個王不是摩西殺的?( C )

  A.巴珊王 B.希實本 C.亞杜蘭

  18、牧師常用的祝福語:“愿主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、圣靈的感動,常與你們眾人同在!”出自:( C ) A.加拉太書 B.羅馬書 C.哥林多后書

  19、馬丁、路德改教是在第幾世紀?( A )

  A.16世紀 B.15世紀 C.17世紀

  20、“三自”紀念日的具體時間是( B )

  A.9月22日 B.9月23日 C.9月24日

  21、基督教新教第一位來華的宣教士是:( C )

  A.阿羅本 B.利瑪竇 C.馬禮遜

  22、荒漠甘泉是世界著名的靈修著作,其作者是:( A )

  A.考門夫人 B.蓋恩夫人 C.約翰班揚 D.奧古斯丁

  23、在耶穌家譜中記載了四位外邦女子的福音書是:( C )

  A.約翰福音 B.路加福音 C.馬太福音 D.馬可福音

  24、《官話和合本圣經》(簡稱“和合本”)出版面世的時間是:( B )

  A.1984 B.1919 C.1950 D.1909

  25、曾設唱詩班,走在軍隊前贊美神而擊退敵軍的國王是:( D )

  A.亞哈謝 B.約蘭 C.亞撒 D.約沙法

  26、《士師記》中記載的女士師是:( D )

  A.俄佗聶 B.耶弗他 C.參孫 D.底波拉

  27、新約圣經中最短的一卷書是:( B )

  A.腓利門書 B.約翰貳書 C.約翰叁書 D.猶大書

  28、四福音中,記載節期最多,其中提到三次逾越節的是:( D )

  A.馬太福音 B.馬可福音 C.路加福音 D.約翰福音

  29、中國基督教三自愛國運動委員會與中國基督教協會成立的時間分別是:( B )

  A.1980年\1986年 B.1950年\1980年 C.1954年\1980年 D.1950年\1981年

  30、以色列國第一位國王是:( C )

  A.大衛 B.所羅門 C.掃羅 D.亞伯拉罕

  31、進迦南后的以色列人攻占的頭一座城是:( B )

  A.耶路撒冷 B.耶利哥 C.艾城 D.撒瑪利亞

  32、耶穌對尼哥底母說了什么?( C )

  A.去變賣你所有的分給窮人” B. 我實在告訴你:“今日你要同我在樂園里了。”

  C.“人若不重生,就不能見神的國。” D.“起來,拿著你的褥子回家去吧!”

  33、當約瑟和馬利亞將耶穌帶到圣殿時,哪位婦人認出耶穌是彌賽亞?( A )

  A.亞拿 B.伊利莎白 C.多加 D.百基拉

  34、當耶穌出生時,誰是羅馬皇帝?( A )

  A. 凱撒奧古斯都 B.尤利烏斯.凱撒 C.尼祿 D.希律

  35、挪亞進方舟躲避洪水時是多少歲:( B )

  A.500 B.600 C.950

  36、哥尼流的職業是什么?( D )

  A.制棚人 B.稅吏 C.大祭司 D.羅馬百夫長

  37、以下哪個王不是約書亞殺的。( C  )

  A.何珥瑪 B.立拿 C.巴珊 D.米吉多

  38、當東方幾位博士訪圣嬰之后,天使在夢中向約瑟顯現,天使對約瑟說了什么?( A )

  A.帶馬利亞和耶穌去埃及 B.帶耶穌去圣殿 C.耶穌是神的兒子 D.約瑟應該娶馬利亞為妻

  39、哪兩個人在變賣財產的問題上向彼得撒謊后身亡?( C )

  A.亞基拉和百基拉 B.抹大拉的馬利亞和拉撒路

  C亞拿尼亞和撒非利 D.加略人猶大和該亞法

  40、誰是主持審判耶穌的大祭司?( A )

  A.該亞法 B.亞倫 C.巴拿巴 D.以斯拉

  41、《圣經》是如何介紹亞利馬太的約瑟的?( D )

  A.他爸爸送他一件彩衣 B.他是童女馬利亞的丈夫

  C.他背著耶穌的十字架去各各他 D.埋葬耶穌的墳墓原本屬于他的

  42、以下哪組是耶穌的四門徒?( C )

  A.馬太、馬可、路加、約翰 B.馬太、馬可、彼得、約翰

  C.馬太、加略人猶大、安德烈、約翰 D.彼得、雅各布布、約翰、保羅

  43、約伯的生命中經歷了蒙恩、受苦、祝福三個階段,其中“義人受苦”是:( C )

  A.失去神的保守 B.被神拋棄 C.出于神的允許

  44、《民數記》是記載以色列人在:( B )

  A.埃及 B.曠野 C.迦南

  45、在重建耶路撒冷城墻的工作中,尼希米是以:( C )

  A.反駁辯護 B.以惡報惡 C.禱告仰望神

  46、天使應許羅得逃到:( B )

  A.逃城 B.瑣珥 C.尼尼微

  47、雅各經過( C )與神摔跤,從此大腿就瘸了:

  A.迦累得 B.馬哈念 C毗努伊勒

  48、“離開基督道理的開端,竭力進到完全的地步”出自:( C )

  A.羅馬書15:8 B.猶大書1:7 C.希伯來書6:1

  49、“從來沒有人看見神,只有在父懷里的獨生子將他表明出來”出自:( A )

  A.約翰福音1:18 B.路加福音15:4 C.馬可福音8:15

  50、以色列中最后的一個也是最卓有成效的士師是:( B )

  A.俄佗聶 B.撒母耳 C.基甸

  51、亞伯拉罕從哪族人手中為撒拉買墳地:( C )

  A.基尼人 B.亞摩利人 C.赫人

  52、傳福音的內容是:( C )

  A.圣經的道德標準 B.神的誡命與律法 C.耶穌基督并他釘十字架

  53、“殷勤不可懶惰。要心里火熱,常常服侍主。”出自:( B )

  A.以弗所書 B.羅馬書 C.哥林多前書

  54、“因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。”出自:( A )

  A.羅3:23 B. 羅1:24 C.羅2:23

  55、主耶穌說,所羅門極榮華的時候,所穿戴的,還不如:( C )

  A.一朵鳳仙花 B.一朵玫瑰花 C.一朵百合花

  56、在舊約,以色列的逃城不收留以下哪種人? ( D )

  A.以色列中的外人   B.寄居的  C.誤殺人的   D.故意殺人的

  57、路加福音中第十五章浪子的比喻中,父親最先拿出什么給這個失而復得的兒子:( A )

  A.上好的袍子 B.鞋子 C.戒指

  58、根據路加福音第八章記載,當時跟隨主,并且拿自己的財物來供給主耶穌與門徒的婦女中,包括:( A )

  A.抹大拉的馬利亞 B.馬利亞與姐姐馬大 C.伯大尼的馬利亞

  59、大衛年間,圣殿中音樂方面的負責人有亞薩、希幔和:( A )

  A.耶杜頓 B.利未 C.可拉

  60、耶羅波安叛背后,攔阻羅波安與以色列人爭戰的先知是:( B )

  A.亞希雅 B.示瑪雅 C.伯特利的老先知

  61、約珥書最后一句是:( C )

  A.這是耶和華說的 B.向亞伯拉罕施慈愛 C.因為耶和華住在錫安

  62、但以理見公山羊公綿羊異象后,曾有哪位天使奉命來解釋異象:( C )

  A.米迦勒 B.撒拉弗 C.加百列

  63、但以理被扔在獅子坑是在:( A )

  A.大利烏年間 B.尼布甲尼撒年間 C.伯沙撒年間

  64、“但那日子、那時辰,沒有人知道,連天上的使者也不知道,子也不知道,惟獨父知道”。出自:( A ) A馬太福音24:36 B路加福音21:27 C 約翰福音16:28

  65、替耶穌背十字架的西利奈人西門,是誰的父親:( A )

  A.亞歷山大和魯孚 B.雅各和約翰 C.彼得和安得烈

  66、愛人不可虛假,惡要厭惡,善要:( B )

  A.保守 B.親近 C.堅持

  67、那鴻書的主要信息是審判哪座城:( A )

  A.尼尼微 B.巴比倫 C.埃及

  68、約伯的三個朋友包括:( A )

  A.提幔人以利法 B.布西人以利戶 C.提斯比人以利亞

  69、主降臨時,要用大能將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己:( C )

  A.榮耀的地位相似 B.榮耀的形像相似 C.榮耀的身體相似

  70、掃羅與哪族戰爭中陣亡:( B )

  A.亞瑪力人 B.非利士人 C.亞捫人

  71、夏甲帶著兒子以實瑪利,離開亞伯拉罕到了曠野,水用盡了,就:( C )

  A.嘆息 B.禱告 C.放聲大哭

  72、雅各見法老的時候幾歲:( B )

  A.120 B.130 C.不詳細

  73、作埃及宰相的約瑟活了幾歲:( B )

  A.120 B.110 C.130

  74、約伯經歷試煉之后所生的三個女兒,長女名叫:( A )

  A.耶米瑪 B.基洗亞 C.基連哈樸

  75、“愿我口中的言語,心里的意念,在你面前蒙悅納”在:( A )

  A.詩19:14 B.詩40:10 C.詩51:10

  76、提摩太的母親是基督徒,名叫:( B )

  A.羅以 B.友尼基 C.友阿爹

  77、在迦拿的婚筵家庭,照猶太人潔凈的規矩,有幾口石缸擺在那里:( B )

  A.4 B.6 C.8

  78、向耶羅波安預言作王的先知是:( C )

  A.以利亞 B.以利沙 C.亞希雅

  79、所羅門建造的圣殿被誰焚毀:( A )

  A.巴比倫軍隊 B.波斯軍隊 C.羅馬軍隊

  80、參孫作以色列人的士師多少年:( C )

  A.30 B.40 C.20

  81、參孫作士師時,主要敵人是:( C )

  A.亞蘭人 B.埃及人 C.非利士人

  82、歌利亞身高是:( A )

  A.六肘零一虎口 B.五肘零一虎口 C.七肘零一虎口

  83、先知以利亞是:( A )

  A.提斯比人 B.耶路撒冷人 C.以法蓮

  84、所羅門建造圣殿與王宮,共享了:( B )

  A.15年 B.20年 C.22年

  85、長大麻瘋的乃縵是哪國人:( B )

  A.猶太 B.亞蘭 C.埃及

  86、士師時代的以色列人是:( C )

  A.敬畏神 B.謹守摩西律法 C.各人任意而行

  87、“因他的慈愛永遠長存”出現最多的一首詩是:( B )

  A.119篇 B.136篇 C.100篇

  88、因為貪財而長了大麻瘋的人是:( B )

  A.巴蘭 B.基哈西 C.羅得

  89、“萬物的結局近了,所以你們要謹慎自守,警醒禱告”。出自:( A )

  A.彼得前書4:7 B.彼后3:8 C.提多書1:14

  90、親愛的弟兄啊,你們卻要在至圣的真道上造就自己,在圣靈里禱告,保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。出自:( A )

  A.猶大書 B.羅馬書10:3 C.啟示錄3:21

  91、證明這事的說:“是了,我必快來!”出自:( C )

  A.來13:9 B.羅8:15 C.啟22:20

  92、保羅要我們戴上什么樣的頭盔與惡魔爭戰:( C )

  A.公義 B.信德 C.救恩

  93、挪亞哪個兒子的后裔受到詛咒:( C )

  A.雅弗 B.閃 C.含

  94、誰用羊毛試驗求證神的話語:( B )

  A.耶弗他 B.基甸 C.俄陀聶

  95、耶穌說:我奉差遣,不過是到以色列家( C )那里去:

  A.失喪的人 B.患病的人 C.迷失的羊

  96、保羅要提摩太在什么事上操練自己更有益處:( C )

  A.身體 B.行為 C.敬虔

  97、為剛出生的耶穌及他父母祝福的人是:( C )

  A.亞拿 B.撒迦利亞 C.西面

  98、摩西上西奈山與神在一起有幾天:( B )

  A.20 B. 40 C.60

  99、在猶大歷法中,七月初十是( C )

  A.初熟節 B.五旬節 C.贖罪日 D.柱棚節

  100、神設立哪個支派侍奉會幕和祭壇:( B )

  A.猶大支派 B.利未支派 C.便雅憫支派

  101、雅各在伯特利得神的指示,“伯特利”原來的名字是:( B )

  A.基拉耳 B.路斯 C.別是巴

  102、耶穌說:“你若能信,在信的人,凡事都能”在:( A )

  A.馬可福音9:23 B.路加福音19:22 C.約翰福音11:23

  103、希西家病得要死,向神禱告后,神加給他幾年壽數:( C )

  A.10 B.12 C.15

  104、詩篇73篇的作者是: ( B )

  A.大衛; B.亞薩; C.所羅門。

  105、亞哈要往基列的拉末與亞蘭國戰爭時,只有哪位先知預言他必死亡:( A )

  A.米該雅; B.西底家 C.何西阿。

  106、亞哈害了拿伯侵奪了他的葡萄園后,神命誰去審判亞哈王:( A )

  A.以利亞 B.以利沙 C.一位未具名的先知

  107、主降臨時,要用大能將我們這卑賤的身體改變形狀,和他自己:( C )

  A.榮耀的地位相似 B.榮耀的形像相似 C.榮耀的身體相似

  108、在民數記中神曾經使地開口吞了一切屬于( B )的人丁。

  A.亞干 B.可拉 C.亞比戶 D.拿答

  109、約伯的生命中經歷了蒙恩、受苦、祝福三個階段,其中“義人受苦”是:( C )

  A.失去神的保守 B.被神拋棄 C.出于神的允許

  110、親愛的弟兄啊,你們卻要在至圣的真道上造就自己,在圣靈里禱告,保守自己常在神的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。出自:( A )

  A.猶大書 B.羅馬書  C.啟示錄.

  111、七碗的第一碗之災是:( A )

  A.惡又毒的瘡生在拜偶像的人身上 ;

  B.江河與眾水的泉源里水就都變成血了;

  C.攙著血與火的雹子燒毀了地和植物的三分之一 。

  112、愿神神使( )擴張,使他住在( )的帳棚,又愿( )作他的奴仆. D

  A.雅弗 含 閃 B.雅弗 閃 含 C.閃 雅弗 迦南 D.雅弗 閃 迦南

  113、拿鶴生( ),( )生( ),( )生( ),( )生( ),( )生猶大. B

  A.亞伯拉罕 以撒 雅各 利亞 B.他位 亞伯拉罕 以撒 雅各

  C.亞伯拉罕 以實瑪利 以撒 雅各 D.他位 亞伯拉罕 以撒 利亞

  114、(  C )曾許愿“凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。”

  A.亞伯拉罕 B.以撒 C.雅各 D.約瑟

  115、雅各兒子中猶大,亞設,約瑟名是什么意思? ( D )

  A.贊美 相爭 增添 B.贊美 萬幸 增添

  C.贊美 同住 聯合 D.贊美 有福 增添

  116、婦女( )( )生過雙胞胎 C

  A.利亞 利百加 B.利百加 路得 C.利百加 他瑪 D.他瑪 路得

  117、在神創造的第( C )天,神造了光體,可以分晝夜,作記號,定節令,日子。

  A.1 B.2 C.4 D.5

  118、古實的兒子( D ),在神面前是一個英勇的獵戶。

  A.西巴 B.哈腓拉 C.拉瑪 D.寧錄

  119、神對( D )說:“你不要懼怕,我是你的盾牌,必大大地賞賜你。”

  A.大衛 B.雅各 C.耶穌 D.亞伯拉罕

  120、以實瑪利的意思是( B )

  A.神知道 B.神聽見 C.神看顧 D.神祝福

  121、亞伯拉罕( C )歲時受了割禮。

  A.13 B.80 C.99 D.100

  122、亞伯蘭殺敗基大老瑪后,把所得的十分之一給( C )

  A.耶和華 B.所多瑪王 C麥基洗德 D.老仆人

  123、以撒六十歲時得了( D )

  A.很多牛羊 B.妻子 C.一個兒子 D.雙胞胎兒子

  124、雅各兒子中( D )的名字意是“聯合”。

  A.猶大 B.流便 C迦南 D.利未

  125、摩西的姐姐米利暗死在( C )

  A.西奈山 B.何珥山 C.加低斯 D.尼波山

  126、迦南地幔利前的麥比拉田間的洞埋葬了( C )對夫婦.

  A.1 B.2 C.3 D.4

  127、亞伯拉罕差老仆人回家鄉干什么?( A )

  A.給兒子以撒娶妻 B.給兒子以實瑪利聚妻 C.送禮給家人 D.接親人到迦南地

  128、以撒挖了一口井,名叫利河伯,意思是( D )

  A.相爭 B.為敵 C.分開 D.寬闊

  129、雅各共服侍拉班( D )年

  A.7 B.14 C.28 D.20

  130、毗努伊勒的意思是( C )

  A.神殿 B.軍兵 C.神之愛 D.神是愛

  131、雅各的兩個兒子( )和( )殺了哈抹的兒子示劍。 B

  A. 流便 ,西緬 B. 西緬,利未 C. 流便, 利未 D.利未,亞設

  132、在賣約瑟時( A )說:“不可害他,不可流他的血”。

  A.流便 B.西緬 C.猶大 D.利未

  133、約瑟的妻子是( D )的女兒。

  A.法老 B.波提乏 C.葉忒羅 D.波提非拉

  134、在( A ),摩西舉起銅蛇,望的人必得活。

  A.何珥山 B.何珥瑪 C.阿伯 D.撒烈谷

  135、( C )替便雅憫向約瑟求情“他的母親只撇下他一人,他的父親疼愛他。”

  A.流便 B.利未 C.猶大 D.但

  136、“我平生的年日又少又苦,不及我的列祖在世寄居的年日”這是( A )說的。

  A.雅各 B.約瑟 C.摩西 D.以撒

  137、( A )的兒子珥與俄南死在迦南地。

  A.猶大 B.西緬 C.流便 D.利未

  138、大衛是( B )的子孫。

  A.流便 B.猶大 C.約瑟 D.西緬

  139、青草和蔬菜是神在第幾天造的?( B  )

  A.第一天 B.第三天 C.第五天 D.第四天

  140、神對( A )說:“我是全能的神,你當在面前作完全人。”

  A.亞伯拉罕 B.雅各 C.摩西 D.大衛

  141、“細羅”是什么意思 ( B )

  A.幫助者 B.賜平安者 C.醫治者 D.保守者

  142、雅各預言將來之事時( C )之地必出肥美的糧食,且出君王的美味。

  A.以薩加 B.但 C.亞設 D.迦得

  143、( A )本大有尊容,權利超眾,但放縱情欲,必不得首位.

  A.流便 B.西面 C.西布倫 D.猶大

  144、神說:其實我叫你存立,是特要向你顯我的大能,并要使我的名傳遍天下。其中你是指( D ) A. 摩西 B.亞倫 C.約書亞 D.法老

  145、當以色列民從紅 海中上來,法老的軍隊倒斃在紅海時,( A )帶領百姓贊美耶和華的名。 A.米利暗 B.摩西 C.約書亞 D.亞倫

  146、( B )為以色列民第一任大祭司。

  A.撒加利亞 B.亞倫 C.以利亞撒 D.非尼哈

  147、在曠野中,以色列的第一巧匠是( B ),他是戶珥的孫子,烏利的兒子。

  A.以謝珥 B.比撒利 C.毗努伊斯 D.伊施瑪

  148、亞倫的接班人是( B )

  A.拿答 B.以利亞撒 C.以他瑪 D.非尼哈

  149、在舊約律法中,以色列民的一切住處,( B )與血都不可吃,這要成為世世代代永遠的定例。

  A.牛肉 B.脂油 C.羊肉 D.駱駝肉

  150、若有人誤吃了圣物,要照物的原數加上( B )交給祭司。

  A.四分之一 B.五分之一 C.三分之一 D.十分之一

  三、是非題(對的打“√”,錯的打“×”)

  1、神的啟示是神將人不能知道的事,直接或間接的告訴人。( √ )

  2、耶穌升天時,吩咐使徒要回到伯利恒,以免受猶太官府的逼迫。( × )(正確答案:回到耶路撒冷,等候所應許的圣靈)

  3、我觀看你指頭所造的天,并你所陳設的月亮星宿。便說:人算什么,你竟顧念他?世人算什么,你竟眷顧他?出自詩 28:3-4節。 ( × )(正確答案:詩8:3-4)

  4、約翰福音3:3 耶穌回答說,我實實在在地告訴你:人若不重生, 就不能見神的國。( √ )

  5、圣經中最短的一節經文是“成了” 。 ( × )(正確答案:約11:35“耶穌哭了“。)

  6、耶穌復活后50天才升天。……( × )(正確答案:40天)

  7、約翰福音二章十九節,耶穌回答說:“你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來。”意思是耶穌基督在三日之內建立起教會來。 ( × ) (正確答案:意思是指他死后第三天要復活)

  8、“惟愿公平如大水滾滾,使公義如江河滔滔。”出自以賽亞書5:24節。 ( × )(正確答案:阿摩司書5:24)

  9、舊約圣經中決定大先知書和小先知書是以作者的名譽、地位的高低、恩賜的大小來區分的。 (× )(正確答案:以篇幅的大小來區分)

  10、創世紀中主要記載四件事、四人物。分別是:創造-墮落-洪水-巴別塔;亞伯拉罕-以撒-雅各-約瑟。 ( √ )

  11、加 5:22-23節圣靈所結的果子按圣經順序排列是:仁愛、喜樂、和平、恩慈、忍耐、良善、信實、溫柔、節制。( × )(正確答案:忍耐和恩慈前后調換)

  12、摩 8:11節下“人饑餓非因無餅,干渴非因無水,乃因缺少耶和華的話”。 ( × )(正確答案:乃因不聽耶和華的話)

  13、“世人哪,耶和華已指示你何為善,他向你所要的是什么呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。”這句話出自《彌迦書》6:8節。( √ )

  14、悔改先有心意的回轉,然后有外表上的改變,是接受神而產生的改變。( √ )

  15、使徒行傳12章記載彼得被希律王關進監獄,為主獻出了生命。( × )(正確答案:希律將要提他出來出來行刑的前一夜,主的使者救他出監。)

  16、乃縵得醫治是記載在圣經《列王紀下》第五章里。( √ )

  17、以色列民過紅海是記載在《出埃及記》第14章里。以色列人過約旦河是記載在《約書亞記》第三、四章里。( √ )

  18、使徒行傳9章記載彼得看見異象后,把福音傳給了外邦人哥尼流全家。( × )(正確答案:使徒行傳10章 )

  19、“亞當是神的兒子”這句話是記載在《馬太福音》耶穌的家譜里。( × )(正確答案:路加福音耶穌的家譜里 3:38 )

  20、耶穌說“我就是道路、真理、生命…”這句話是記載在《路加福音》里。( × )(正確答案:約翰福音14:6)

  21、保羅被毒蛇所咬之事是記載在《使徒行傳》第28章里。( √ )

  22、圣殿美門口生來瘸腿的得醫治后急忙往城里去作見證。( × )(正確答案:得醫治后同他們進了殿,走著、跳著,贊美神。)

  23、在圣經里,雖然找不到“三位一體”這四個字, 但三位一體是整本圣經的真理。( √ )

  24、“死的毒鉤就是罪……”這句話是記載在《哥林多前書》第15章里。( √ )

  25、“三位一體”這一神學名詞的首倡者是奧古斯丁。 ( × )(正確答案:特土良)

  26、大馬色路上的經歷成為保羅一生的轉折點。( √ )

  27、上帝在第七天造人,名叫亞當。( × )(正確答案:第六天 )

  28、“稱義”(justification)一詞,原是一個法庭用語,表示法官判決某一方是“公正”或“公義”的,可獲“無罪釋放”。所以“稱義”的意思是被神宣布無罪。( √ )

  29、福音的中心內容是耶穌為我們的罪死了、埋葬了,第三天復活了。( √ )

  30、因耶路撒冷教會受逼迫,分散到各地的門徒也把福音傳向各地。( √ )

  31、主耶穌對士每拿教會講:“你務要至死忠心”。( √ )

  32、創世記中記載人類一切彈琴吹簫之人的祖師是猶八。( √ )

  33、亞拿尼亞夫婦因奉獻卻先后當場倒斃,是因為他們沒有把賣田產的價銀全部奉獻。( × )(正確答案:是因為他們欺哄圣靈)

  34、耶穌的家譜中記載的第一位女人是他瑪。( √ )

  35、北國(以色列)廢除巴力的國王是耶羅波安。( × )(正確答案:耶戶 王下10章 )

  36、在神和人中間,只有一位中保, 乃是降世為人的耶穌基督。(提摩太前書2:5)( × )(正確答案:乃是降世為人的基督耶穌)

  37、五旬節那天,彼得講道的中心是見證基督的復活,彼得約翰因見證基督而被抓到公會受審,但他們仍然在公會里見證基督復活。( √ )

  38、塞特也生了一個兒子,起名叫挪亞,那時候,人才求告耶和華的名。( × )(正確答案:以挪士)

  39、保羅建立的第一個歐洲教會是腓立比教會。( √ )

  40、罪入了世界,其影響不光是對人而已,還包括大自然的改變。(參看創3:8)( √ )

  四、連線題

  1、把下面相關的事連起來( Ad Bc Cb Da Ei Fh Gf He Ig )

  A第一個殺人犯 a亞伯(創四2)

  B第一對雙胞胎 b書珊城(斯二1-18)

  C第一次選美大會在那一座城舉行 c以掃和雅各布布(創二十五10-26)

  D第一個牧羊人 d該隱(創四1-15)

  E第一個喝醉酒的人 e司提反(徒六8-七60)

  F第一位看見主復活的人 f埃提阿伯太監(徒八26-40)

  G非洲第一位基督徒 g天軍(路二8-20)

  H第一位殉道者 h抹大拉的馬利亞(約二十1-18)

  I第一隊報佳音的隊員 i挪亞(創九20-27)

  2、把下面的人與相關的事連起來( Aa Bd Cc Db Ee )

  A但以理 a冒生命危險照常一天三次禱告

  B亞干 b晚年時扶著杖頭敬拜上帝

  C參孫 c用一塊驢腮骨打敗一千非利士人

  D雅各布布 d因貪愛財物,被人用石頭打死

  E約書亞 e禱告,日、月止住沒急速下落

  五、名詞解釋:

  1、道成肉身

  “道”是指太初與上帝同在的圣子,道成肉身就是“上帝在肉身顯現”,“成為人的樣式”(參提前3:16,腓2:7-8);即天上的、屬靈的、肉眼不能看見的上帝,成為地上的、物質的、有形有體的人,在人的性情與人的形體中顯現上帝,這就是耶穌基督。所以耶穌基督既有完全的神性,又有完全的人性。

  2、因信稱義

  稱義是被算為義,罪人在基督耶穌里因著信不再被上帝看為罪人(參羅4:22-25);罪得赦免,與上帝和好,得蒙拯救(參羅4:7,5:1)。

  3、圣靈的恩賜

  廣義上說,圣靈的恩賜是指上帝藉基督完成的救恩。上帝在基督里賜給我們一切的恩惠,都可以看為圣靈的恩賜(參羅5:15)。狹義地說,圣靈的恩賜是指圣靈在建立教會過程中,為完成上帝的托付賜給各人的不同的才干或才能(參林前12:4-7;弗4:11-16)。

  4、得救

  得救就是蒙上帝救贖,蒙上帝拯救,指脫離罪惡,從罪惡里被救出來(參太1:21)。得救是本乎因,也因著信(參弗2:8)。

  5、重生

  重生的意思是“再生”,“新生”;更主要的意思是“從上面生的”,就是從上帝生的,從圣靈生的,也就是因信基督耶穌得到永生,有份于上帝的生命(參約3:3-15)。

  6、登山寶訓

  登山寶訓指的是《馬太福音》第五章到第七章里,由耶穌基督在山上所說的話。山上寶訓當中最著名的是“八種福氣 ”,是基督徒言行的準則。

  7、各耳板

  耳板是希伯來文的音譯,意思是奉獻給上帝的供物或禮物。

  8、十條誡命

  9、信經

  10、律法

  11、馬其頓呼聲

  12、耶路撒冷會議

  13、圣徒

  廣義地說,所有信主的人都是屬上帝的人,因為都是“重價買來的”(參林前6:20),所以保羅常用“眾圣徒”來指所有的信徒(參林后13:13)。嚴格地說,圣徒必須有圣徒的體統(參弗5:3-11),特指那些敬虔愛主,愛上帝愛人,品德上圣潔的人。保羅用“蒙召作圣徒”這個名稱時,就有這個含義。意思是說,上帝選召我們的目的是要我們成為圣徒。因此,每一個基督徒都應該嚴格要求自己,盡力使自己更加圣潔(參林前1:2)。

  14、會幕

  以色列人出埃及進迦南地的曠野途中,用帳棚作為敬拜上帝的場所,這種流動的圣所稱為“會幕”。會幕的搭建或拆除由利未人負責,會幕內有約柜、陳設餅的桌子、金燈臺、香壇、燔祭壇、銅盤。進入迦南地以后,在示羅和基遍搭建會幕,直到所羅門王建好圣殿后把會幕和會幕的一切圣物帶入圣殿。

  15、伯利恒

  字義‘糧食之家’,是猶大國境內的山區小鎮,位于耶路撒冷南方約8公里處,舊約時代,伯利恒又稱為以法他(創35:19),是大衛的家鄉,也是他受膏為王的地方(撒上16:1~13)。因此也叫‘大衛的城’(路2:4~11),也是耶穌的降生地(彌5:2,路2:4~7)。

  六、簡答題

  1、怎樣理解人是按照上帝的形象造的?

  2、逾越節的由來?

  答:當以色列人在埃及為奴,上帝選召摩西,要帶領以色列人離開埃及,脫離奴仆的身分,前往上帝應許的迦南美地。圣經中記載:摩西召了以色列的眾長老來,對他們說:“你們要按著家口取出羊羔,把這逾越節的羊羔宰了。拿一把牛膝草,蘸盆里的血,打在門楣上和左右的門框上。你們誰也不可出自己的房門,直到早晨。因為耶和華要巡行擊殺埃及人,他看見血在門楣上和左右的門框上,就必越過那門,不容滅命的進你們的房屋,擊殺你們。這例,你們要守著,作為你們和你們子孫永遠的定例。”

  3、會幕分成哪幾個部分?分別有那些圣物?

  答:整個會幕長100肘,寬50肘,高5肘,分成三部分:外院子、圣所和至圣所。外院入口處有一個銅祭壇,圣所入口處有一個洗濯盆,圣所里有三樣東西,一個是陳設餅的桌子,一個是金燈臺,一個是金香壇。至圣所里有約柜和施恩座。

  4、埃及的十大災難分別叫什么?

  答:1)血水災(七14-25) 2)青蛙災(八1-15) 3)虱子災(八16-19) 4)蒼蠅災(八20-32 ) 5)畜疫災(九1-7) 6)泡瘡災(九8-12)7)冰雹災(九13-35) 8)蝗災(十1-20) 9)黑暗之災(十21-29)10)長子災(十一1-10,十二29,30)

  5、《馬太福音》中記載天國的比喻有那些?

  答:撒種的比喻(13:3-23)、稗子的比喻(24-30,36-43)、芥菜種的比喻(31-32)、面酵的比喻(33-35)、天國好像寶貝的比喻(44)、尋找好珠子的比喻(45-46)、撒網的比喻(47-56)、葡萄園的比喻(20:1-16)天國筵席的比喻(22:1-14)、十個童女的比喻(25:1-13)、按才干受托的比喻(25:14-30)。

  6、在《約翰福音》中耶穌有幾個“我是”?分別是什么?

  答:約翰福音的七個“我是” (8:3~16)

  6:35 我就是生命的糧.到我這里來的、必定不餓.信我的、永遠不渴。

  8:12 我是世界的光.跟從我的、就不在黑暗里走、必要得著生命的光。

  10:7 我實實在在的告訴你們、我就是羊的門10:9 我就是門.凡從我進來的、必然得救、并且出入得草吃。

  10:11 我是好牧人、好牧人為羊舍命。……我是好牧人.我認識我的羊、我的羊也認識我。

  11:25 復活在我、生命也在我 [我是復活和生命(直譯)]信我的人、雖然死了、也必復活.

  14:6 我就是道路、真理、生命.若不借著我、沒有人能到父那里去。

  15:5 我是葡萄樹、你們是枝子。常在我里面的、我也常在他里面……

  7、請寫出十架七言

  答:(1)“父啊!赦免他們;因為他們所做的,他們不曉得。”(路23章34節)

  (2)“我實在告訴你,今日你要同我在樂園里了。”(路23章43節)

  (3)“母親,看,你的兒子!……看,你的母親!”(約19章26-27節)

  (4)“我的上帝,我的上帝,為什么離棄我?”(太27章46節、可15章34節)

  (5)“我渴了。”(約19章28節)

  (6)“成了。”(約19章30節)

  (7)“父啊!我將我的靈魂交在你手里。”(路23章46節)

  8、簡答《約拿書》的主題思想?

  9、請簡述中國基督教“兩會”?

  答:中國基督教全國“兩會”指的是:中國基督教三自愛國運動委員會和中國基督教協會。1950年,為了改變中國人對基督教的觀感,摘掉戴在中國基督徒頭上的“洋教”帽子,一批有遠見的中國基督徒發起了以“自治、自養、自傳”為原則的三自革新運動,1954年在北京召開了中國基督教第一次全國會議,成立了“中國基督教三自愛國運動委員會”。 1979年春,經歷了“文革”之幽谷的中國教會重新恢復禮拜。1980年,為回應教會百端待舉之需,中國基督教第三次全國會議上,成立了中國基督教協會。

  10、簡述《路德記》的中心思想?

  七、論述題:

  1、耶穌說:“你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。”(太7:12)試述你對這節經文的理解?

  2、論述你對耶穌所說“我來不是要廢掉,乃是要成全”這句話的理解?

  3、簡述保羅三次旅行布道的概況。

  答:第一次宣教之旅:保羅和巴拿巴在安提阿受圣靈分派,由教會差往小亞西亞,主要在加拉太的幾個城市——別加、彼西底的安提阿、以哥念、路司得和特庇。保羅向猶太人作見證,但他的事工亦逐漸轉向外邦人。許多人接受了福音,但也有許多人拒絕接受。保羅回到安提阿,報告上帝所行的大能奇事以及外邦人滿有信心的回應。

  第二次宣教旅程:保羅因著馬可的事情和巴拿巴分開,保羅帶著西拉首先訪問了早先在各地建立的教會,后來保羅在特羅亞得著上帝的呼召,要他去馬其頓、希臘、及歐洲邊界。保羅的事工大多在腓立比、帖撒羅尼迦、庇哩亞、雅典進行。在雅典他還向希臘人傳道。這第二次旅程的最后一站是希臘的哥林多。雖然有嚴酷的逼迫,但這趟旅程使福音更為廣傳,碩果累累。

  第三次宣教旅程由安提阿開始,重點在以弗所,保羅花了將近三年的時間在那里教導、傳講福音。從那兒他又再次探訪第二次旅程時在馬其頓和加拉太建立的教會。他不顧眾人的阻攔,要到耶路撒冷去,臨行前召集以弗所的長老到米利都接受他的訓誨。

  保羅的旅行布道確立了保羅為外邦人的主要使徒,并且藉著圣靈的帶領把福音傳到了歐洲,由此我們看到福音的大使命已經由順服上帝的人靠著上帝的大能開始得以成就?;皆诘厣系墓ぷ鹘逯慕虝靡岳^續。

  4、在素祭上不可缺了你神立約的鹽何意?——利二13

  答:「凡獻為素祭的供物,都要用鹽調和」--這鹽的性質是與酵的性質相反。鹽是具有長期保存不壞和防腐的作用(太五13),「在素祭上不可缺了你神立約的鹽」--因鹽有調味、解毒、保存物性、使不腐壞的好處,所以鹽乃表示在交際上一種忠實不變的情誼。按亞西的風俗,人若一同吃餅與鹽,便是要好的朋友。亞拉伯人立約的時候,把鹽放在刀上,立約的人都取一點鹽來吃,從此就要算是至好的朋友,故此俗語叫做鹽約,就是不廢的意思(參民十八19,代下十三5小字,拉四14)鹽也表示人的信實、真誠、和氣(參太五13;可九49,50;西四6)?!敢磺械墓┪?,都要配鹽而獻」—不但在各種素祭上必須加鹽,一切別的祭物也都要配鹽而獻(結四三24)。在圣香中也需要有鹽,作成清凈圣潔的香(出卅35)。從鹽的這些功用,神所以與人立約表意看來,乃是叫我們知道,人要敬拜神,為主奉獻,須要圣潔,誠實無偽,才蒙悅納。

  5、燔祭獻與耶和華為馨香的火祭有何意義?——利一9 〗

  答:在利未記中所提到的燔祭(一9,13)、素祭(二2),和平安祭(三5),都是稱為馨香的火祭。使徒保羅說:「正如基督愛我們,為我們舍了自己,當作馨香的供物和祭物,獻與神」(弗五2)。這是顯明舊約上的祭祀是預表基督耶穌(參上冊55題)。這里「馨香」兩個字,乃是一種喻意(參創八21,乃在表明獻祭的人,甘心承認他的全體屬于神,原意盡心、盡力,事奉主,表明神悅納樂意獻祭之人的供物,并且神喜愛這祭所預表的基督,和他在十字架上所成就之救贖大功(羅十二1,利一3,彼前二24,羅三23,24)。

  6、四卷福音書從哪四個角度表達了一個完整的真理?

  答:福音書雖然為四卷,卻從四個不同的角度、側重點,來記載主耶穌的生平事跡和教導。以四福音來比對以西結先知所見的「四活物」異象。以西結書一章十節是這樣形容那「四活物」或四個基路伯的:「至于臉的形像,前面各有人的臉,右面各有獅子的臉,左面各有牛的臉,后面各有鷹的臉?!躬{子象征至高的能力、王權;人象征至高的智慧;牛象征降卑的事奉;鷹象征屬天、奧秘、上帝圣?!恶R太福音》寫耶穌基督是天國的王, 《馬可福音》寫耶穌是服侍人的仆人, 《路加福音》寫耶穌是人子,《約翰福音》寫耶穌基督是上帝子。這四方面來表達一個完整的真理:作為一位君王,他來是要統治和管理;作為一個仆人,他來是要服事和受苦;作為一個人的兒子,他來是要分享及同情;作為一個上帝的兒子,他來是要啟示和救贖。多奇妙的四重結合——尊貴與謙卑、人性與上帝性!

  7、信心與行為有什么關系?

  答:主耶穌基督一貫強調基督徒信與行一致的重要性,這說明基督教的信仰從不是一個“因信廢行”的信仰,而是一個強調信心與行為統一的信仰。主耶穌在登山寶訓的最后一段所說的話,讓我們記憶猶新:“凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子建在磐石上”(太7∶24)。當律法師來試探耶穌,問應作什么才可承受永生?耶穌告訴他去“行”,他在律法書中所教導的:愛上帝,愛鄰居,就必得永生(路10∶25-37)。耶穌升天之前給門徒的大使命,特別強調說:“凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。” (太28∶18-20)可見行道在我們屬靈的生活中是何等的重要。

  信心因著行為才得成全——對基督徒來說,信仰與生活的結合十分重要?;酵饺绻庥行判臎]有行為,這種信心是死的;如我們只有行為,沒有信心,那我們無法從上帝那里得到永生之道的力量和源泉。這里經文中用亞伯拉罕將其子以撒獻在祭壇上為例,說明信心與行為是不能脫離的,而且信心因著行為才能得以成全。這就是我們常常說的聽道和行道的關系。主耶穌教導我們,要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子看自己本來的面目??匆?,走后,隨即忘了自己的相貌如何。惟有詳細查看那全備使人自由之律法的,并且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上,必然得福(雅1∶25)。羅馬書的“因信稱義”(羅5∶1)與雅各書的“因行稱義”(雅2∶21,24),并不矛盾,因為信心與行為并行,而且因著行為才得成全(雅2∶22)。信心與行為不矛盾,它們是平衡的,相輔相成的,又是缺一不可的。因為信仰在我們的生命中是不能單獨存在的,活的信仰必定與我們的生活的每一個層面連接,影響我們的思想、生活和言行。作為基督徒我們不能單單滿足于讀經、禱告,我們要將我們的信仰活出來,將基督的愛灑向人間。不僅要彼此相愛,且要愛周圍的人,在世上作光作鹽。身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的(雅2∶26)。身體不能沒有靈魂,身體必須要有靈魂才能繼續活下去,才是正常的人,信心加上行為才是完全的人,才是真正的基督徒,蒙福的基督徒。我們不能忽略行為與信心的平衡,我們知道外在工作的果效,乃是起源于內在的生命屬靈美好的素質。信心加上行為才是完全的,因此基督徒的美好的品格、屬靈的生命、各樣的學識、豐富的恩賜、信望愛平衡的信仰生活與見證,都是通過信仰和行為結合和統一彰顯出來。我們要藉著圣經在今天要向我們所說的話,追求屬靈的長進,學會完全地信靠,我們要盡力去行,在上帝眼中看為美好的事,愿我們每一位屬上帝的兒女都能效法主耶穌基督的樣式,成為信心與行為相稱的新造的人。

  8、《利未記》中的五祭與七節分別是那些?

  答:五祭:

  1)燔祭:祭物完全焚燒的祭。燔祭原文的意思是“上升”,指該祭的香氣隨著煙,升至天空,上達于上帝。祭祀方式:人要把手按在祭物的頭上,用祭牲的死代替有罪之人的死。含義:獻祭者對一般性的罪付上代價,表示對上帝的獻身,以重建人和上帝之間的關系。

  2)素祭:以糧食為祭。其中一部分留給祭司作為報酬。素祭不可以加酵和蜜,要用鹽調和,燒的時候祭物才不會變化,象征著永恒不變的契約。含義:獻祭者承認人擁有的一切都是屬于上帝的,在敬拜中表示對上帝的尊崇和感恩。

  3)平安祭: “平安”一詞在圣經中帶有約的含義,指立約雙方所存在的平安、完好關系。這個祭提供集體用餐,就是慶賀這個關系。上帝、祭司和敬拜者都可以分享這個祭的一部分。含義:象征與上帝和好、相交的關系,表示對上帝的感謝。

  4)贖罪祭:針對誤犯罪的祭祀和潔凈。誤犯的罪等級高的就需要牛來獻祭,一般的需要母羊就夠了。含義:對無意中犯了不潔凈的罪付上贖價,使人與上帝恢復關系,并顯出犯罪的嚴重性。

  5) 贖愆祭:贖愆祭只限于冒犯上帝的罪。冒犯上帝是很嚴重的罪,這個祭祀需要加上百分之二十的賠償費。含義:向被得罪的上帝作出賠賞,付上得罪上帝和人的代價,以洗凈這種嚴重的罪。

  七個節期:

  上帝為以色列人定下七個節來遵守,不但代表以色列人蒙救贖的經過和未來的盼望,也預表上帝整個的救贖計劃,包括信徒的蒙恩過程,直到完成(利廿三1-44)。

  1)逾越節乃節期之首,是蒙救贖的基礎,正是預表基督是我們的逾越節的羔羊被殺獻祭了(林前五7),使我們從罪的審判中得到拯救,這是一年之首,也是我們得救成為新人的開始。

  2)除酵節酵代表罪,記念主的救贖大恩,應當除去罪惡和世俗,離棄一切罪中之樂和情欲的染污(林前五8),過一個離罪、分別、潔凈的生活(約壹二15;二12;腓二15、16)。吃有酵之物,要從民間剪除(出十二19),可見除罪,防酵的嚴重性。

  3)初熟節上帝的拯救不僅有基督代死流血的一面,也有基督從死里復活的一面,他是初熟的果子,使我們因他的復活得蒙重生,并且將來也能從死里復活(彼前一3;林前十五17、18、23)。

  4)五旬節前三節是講到救恩的承受,后三節是講到國度的顯現,而五旬節卻是代表圣靈降臨,開始的新約恩典時代,它是在基督復活之后才開始的。新素祭代表蒙恩的罪人,因主救贖成為教會,包括猶太人和外邦人的兩個餅,成為基督的見證,時間很長。

  5)吹角節是另一個階段的起頭,基督將要從天降臨,教會要被提(帖前四16、17;林前十五52),上帝也要召回分散的子民(賽二十七12、13;太二十四30、31)。

  6 )贖罪日外邦人的數目添滿了,以色列全家都要得救(羅十一26),他們要悔改歸主,接受贖罪的救恩(亞十二10-14,十三1;利十六30;但九24)。

  7)住棚節也是收割節(利二十三16),是一年最喜樂、安息有福的日子,代表千禧年,在國度里的安息與快樂(亞十四16;啟十一15;賽二2-4;彌四3、4;利二十五11)。第八日代表新天新地,更完全與豐滿的日子來到(利二十三36;啟二十一3-5;彼后三13)。

  9、請談談四福音書的異同?

  10、試論“萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。(羅馬書8:28)

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